最近在網路上常看到「三色人講五色話是什麼意思」這個說法，其實這是台灣民間流傳的一句俗諺，用來形容某些人說話前後矛盾、立場反覆的狀況。就像一個人可以同時有三種臉色（三色人），卻能講出五種不同版本的話（五色話），這種現象在職場或人際關係中特別常見，今天就來跟大家聊聊這個有趣的台灣俗語。

這句俗諺最早可能源自閩南語的俚語，用來諷刺那些見人說人話、見鬼說鬼話的投機份子。在台灣社會中，我們常常會遇到這種「變色龍」類型的人，他們可能為了討好不同對象，說出完全相反的話。比如在老闆面前一個樣，在同事面前又是另一個樣，這種雙面甚至多面的行為模式，就是典型的「三色人講五色話」。

這種說話方式雖然能讓人在短時間內獲得利益，但長期下來會失去他人的信任。台灣人有句老話說「一句話若講得過頭，就像潑出去的水收不回來」，就是在提醒我們說話要誠實一致。特別是在職場上，那些習慣「三色人講五色話」的同事，最後往往會被看破手腳，反而影響自己的職業發展。

從心理學角度來看，這種行為可能源自於對環境的不安全感，或是過度在意他人評價。有些人會覺得必須隨時調整自己的言行來迎合不同場合，但這樣做其實很消耗心理能量。台灣社會雖然講究人情世故，但真誠的溝通才是長久之計。下次當你發現身邊有人「三色人講五色話」時，不妨多觀察他們的動機和處境，或許能更理解這種行為背後的原因。

什麼是三色人講五色話？台灣人必懂的俗語解析

「三色人講五色話」這句台灣俗語，相信很多阿公阿嬤輩的長輩都聽過，但年輕一代可能就比較陌生了。其實這句話是在形容一個人說話反覆無常、前後矛盾，就像有三種面孔的人卻講出五種不同的話，讓人摸不著頭緒。這種人在台灣社會特別容易被拿來調侃，因為台灣人最重視「信用」和「誠信」，說話不算話的人自然會被大家當成笑柄。

這句俗語的由來跟早期台灣社會的民間信仰有關，傳統認為「三色人」是指臉色會隨情緒變化的虛偽之人，而「五色話」則代表花言巧語。這種人可能當面說一套、背後做一套，或是為了討好不同對象而改變說詞，完全沒有原則可言。在現代社會，我們也常遇到這種「變色龍」性格的人，特別是在職場或政治圈裡，講話總是拐彎抹角、見人說人話。

在台灣人的日常對話中，這句俗語也常被拿來開玩笑。比如朋友約吃飯卻臨時放鴿子，可能就會被虧：「啊你不是三色人講五色話？上次說要請客，這次又裝沒這回事！」這種帶點幽默的指責方式，既能表達不滿又不會太傷感情，完全展現台灣人「酸中帶暖」的說話藝術。

其實這句俗語背後還藏著台灣人的處世智慧——做人要實在，說話要算話。老一輩常告誡年輕人「話不要說太滿」，就是怕做不到會被當成「三色人」。現在網路時代更容易遇到說話不算話的人，從網購賣家到交友軟體，都可能碰到「講五色話」的對象，所以這句俗語在現代反而更實用了呢！

為何老一輩常説三色人講五色話？背後意義大公開

每次聽到阿公阿嬤講「三色人講五色話」都覺得好有趣齁！其實這句台灣俗諺是在形容某些人講話反覆無常、前後矛盾，就像三種顏色的人卻能講出五種顏色的話一樣誇張。老一輩用這句話來提醒我們，做人要誠實守信，不要像變色龍一樣見人說人話、見鬼說鬼話。

這種現象在職場或人際關係中特別常見，有些人為了討好不同對象，會刻意改變說法。比如明明是同件事，跟老闆講一套、跟同事講另一套，最後被拆穿就尷尬啦！

這句話背後還藏著台灣人重視「誠信」的價值觀。早期農業社會人際關係緊密，誰要是說話不算話，很快整個庄頭都會知道。所以長輩們才會用這麼生動的比喻，教我們做人要表裡如一。現在雖然社會型態改變了，但這個道理還是很受用啦！

有趣的是，這句話的「三色」和「五色」不是真的在算數學，而是用誇張手法強調說話前後不一的荒謬感。就像我們現在會說「一個頭兩個大」也不是真的頭變形了，只是用來形容很煩惱的感覺。這些俗諺真的充滿台灣人的智慧呢！

「三色人講五色話怎麼來的？」這句台語俗語的起源其實很有意思，它反映了台灣社會觀察人際互動的智慧。這句俗語通常用來形容一個人說話反覆無常、前後矛盾，就像有三種膚色的人卻講出五種顏色的話一樣不可靠。這種生動的比喻，其實跟早期台灣的社會環境有很大關係。

在農業社會時期，人們特別重視信用，說話不算話的人很容易被貼標籤。而「三色人」這個詞，有人說是源自閩南地區對混血兒的稱呼，因為混血兒的膚色特徵比較明顯；也有人認為是形容一個人臉色變化多端，像是有三種膚色一樣。至於「五色話」就是指話語內容五花八門、前後不一。把這兩個概念結合起來，就形成了這句充滿畫面感的俗語。

這句俗語在不同場合的應用可以參考下表：

有趣的是，這句俗語在台灣各地有些微妙的變化。比如在南部會說「三色人講五色話」，北部則可能說「三色面講五色話」，但意思都差不多。這種語言上的細微差異，正好展現出台語在地化的生命力。現在很多年輕人可能不太清楚這個俗語的由來，但它依然活躍在長輩的日常對話中，成為台灣語言文化的一部分。